第八十四章 小风波

    张虎因为没读过什么书，对于高精尖科技可谓一窍不通，在他看来所谓的VR整机也就是个稍微特殊点的电视机，最多能值个几万块钱。

    自己背后有冯有才撑腰，几万块钱算什么，简直是毛毛雨，随手就能拿出来，因此他才有恃无恐。

    吴国廉没有废话，报价到：“这台机器的出厂价是两千两百万，维修一次的费用最起码是

    《前妻闺蜜直播，我修仙者身份曝光》第八十四章 小风波

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    以下内容与本书无关。

    又过了数日，之前去长安“盗墓”的高力士终于回来了。

    说是盗墓其实更像是寻宝，毕竟高力士去时，李隆基就给了他一份昭陵的施工图。

    要不然高力士也没那么快就把东西拿回来。

    高力士回宫已是深夜，但李隆基还是第一时间就私下接见了他。

    高力士清楚的看到，李隆基接过自己手中的玉盒时，李隆基的手竟然已经激动地有几分颤抖。

    因为李隆基事前有严令，所以高力士一直都没打开那玉盒看过。

    高力士也非常好奇，就这么一个薄薄的小玉盒，里面到底是什么东西？！竟然能让李隆基这个富有四海的皇帝如此激动！

    但对宫中之事，高力士一直秉承的原则就是：好奇但绝不探究！

    这也是为什么李隆基那么信任他的原因。

    当高力士退下，偌大的寝宫只剩下李隆基一个人时，李隆基终于慢慢的打开了手中的玉盒。

    一本薄薄的绢书，首页赫然是《皇极经》三个字。

    当李隆基激动的开始翻阅起来手中的经书时。

    殿外忽然就是一阵电闪雷鸣，顷刻间就是暴雨如注。

    一心沉寂在经书中的李隆基，哪里还会去在意这些？！

    与此同时，在天师府地牢中的袁天罡和李淳风师徒两人却是几乎同时抬起头看向了对方。

    袁天罡面如死灰，而李淳风则是几近癫狂，口中大喊着：

    “我就知道我不会算错的！一切都是注定的！我就知道李家人一定会经受不住诱惑的！哈！哈！哈！哈！”

    看到手舞足蹈的李淳风，袁天罡再也忍耐不住，直接扑了上去，两只手狠狠掐着李淳风的脖子吼道：

    “我不是叫你毁了那本书吗？！你为什么不毁了它？！”

    两个一百多岁的老人就这么在地上扭打在了一起。

    终于李淳风还是一把推开了袁天罡，嘴里说到：

    “我们辛辛苦苦找了那么久，挖了那么多墓才找到榻，为什么要毁了它！李世民自己不毁，为什么我们要毁？！你为什么就还不死心，一切都是注定的！”

    袁天罡已经彻底瘫软在了地上了，嘴中则不停的念叨着：

    “苍生何辜啊！苍生何辜啊！我们都是罪人！罪人！”

    李淳风也一样，哪还有初始的癫狂，嘴中似是回答袁天罡，又似乎像是说给自己听的：

    “我们俩就是世间最自作聪明的傻瓜！害人害己！”

    当夜几家欢喜几家愁!

    而叶法善则在书房内诡异的研究着佛经。

    叶法善当然不是因为白天受善无畏的感化就想改换门庭了。

    白天与善无畏的一番交流，叶法善却是忽然之间就意识了一个之前从没意识到过的问题。

    “为什么这些年，道门这个土生土生的自家人反而会干不过佛门这个外来户呢？！”

    之前叶法善以为是因为道门群龙无首，武则天又偏帮佛门的原因。

    但现在看来却是没那么简单。

    佛门这些年也是群龙无首，而武则天去世也不是一年两年了，但佛门这几年在朝野中却依然能压制着道门。

    论历史背景，道门明显比佛门强。

    佛门开始兴盛也就是这几百年的事情，而道门不说老子，就是张道陵祖师也比佛门早的多啊！

    论经书典籍就更是如此了，《道德经》、《庄子》、《易经》但凡识字之人，哪个人没读过这几本书啊？！

    可就奇了怪了，卢怀慎这种读书人为什么就不肯支持道门，反而选择去支持佛门呢？！

    还有神通方面，道门更加是完虐佛门啊！

    龙虎山、茅山、阁皂山等派，哪派的神通也不比佛门的弱啊？！

    正是发现了这一点，叶法善才意识到佛门一定是有其之前没发现的独到之处。

    所以叶法善也是决定就先从这些佛经着手。

    看了一夜佛经的叶法善，第二天却是一大早就被李隆基给召进了宫。

    叶法善原本以为李隆基是想问问斋醮准备的怎么样了，毕竟距离斋醮的日子已经没几天了。

    可李隆基见到他之后，没说两句却是转到了道经上去：

    “道元，我这几日翻阅道经，却发现一些典籍之间有颇多的错漏甚至矛盾之处，不知是何故啊？！”

    叶法善尽管有点奇怪，李隆基怎么忽然对道经感兴趣起来，但还是决定先问清楚：

    “不知陛下是指哪类典籍？老庄等先圣的典籍？还是《老子想尔注》、《黄庭经》等典籍？”

    同样是道门经典，两者的差异其实很大。

    老子、庄子等留下的《道德经》、《庄子》等书，都是理论指导书籍，更多的都是思想哲学层面，跟《论语》、《孟子》等书其实差不多。

    而张道陵真人所著的《老子想尔注》和魏华存夫人所著的《黄庭经》可不同，在涉及哲学思想方面的同时，还提到了具体的修行思路，那属于真正的道书。

    李隆基：“太上玄元皇帝的典籍自然是不会有错的。”

    李唐自认为是老子李耳之后，在建国后就追封老子为太上玄元皇帝，所以李隆基口中的“太上玄元皇帝”就是指老子。

    叶法善：“那陛下指的就是那些道书喽。其实这些道书中有些错漏也属正常，各家各派修行思路本就不同，又敝帚自珍，自然难免有些矛盾之处。”

    其实这些道书岂止是有些矛盾啊，大相径庭的都多的是。

    例如张道陵真人所著的《老子想尔注》讲的就是外丹术，追求的就是炼丹服药，吞铅食汞。

    之前叶法善在龙虎山找到的那本《正一经》也是这个思路。

    而魏华存夫人的《黄庭经》则明显推崇“内丹法”，讲究以自身身体为鼎炉，体内阴阳二气而成水火，练就自身的金丹。

    叶法善走的就是这一派。

    大道三千，各有不同，也很正常。

    李隆基：“如若现在有一本孤经，其中有部分已经散佚了，有何办法补救吗？！”

    这倒是把叶法善难住了，既然是孤经那就代表没有其他的副本可以参考。