00小说网 > 历史军事 > 大明第一工业巨匠 > 第386章 什么革新派,我是古典派
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    好在混乱的只是欧洲,大明安安稳稳的环境下,张天赐还是能好好的做自己的研究。

    电子枪的小型化研究落下了帷幕,陶成道转身回去继续研究自己的高精度车床。

    用他的话来说:“要为大明日后的登月,打下坚实的基础。”

    张天赐听到基础两个字,偶尔也会撰写一些在科学史上无用或者被淘汰的小发明,主要目的是编辑成册,主要用来给后人开一开脑洞,告诫后人搞科学不要一板一眼,偶尔也可以看向一些‘看似无用’的方向。

    除了编辑书册,张天赐也在将集成电路复杂化,并且开始从物理上的逻辑电路编程,逐渐替换到电子程序编程。

    化学部每天则在研究,应该如何制造品质更好,显示更加细微的显示器。

    冶金部被独立出去,划分到大明矿产公司的旗下。

    离开科学院的当天,赵铁泪流满面,说是舍不得张天赐离开。

    登云道人病重,如今已经到了弥留之际,他的徒弟则每天都在照顾着登云道人。

    可能是因为好友病危,正阳子每天也是无精打采,大部分工作都交给了下属,整天看着二人一起种下的杨树发呆。

    张天赐对此无能为力,生死无常,便是自己也做不到生死人肉白骨。

    又是半个月之后,登云道人还是去世了。

    临去世之前,登云道人和张天赐交代了后事,希望不要将他下葬,等日后大明能够登月了,将他埋葬在月亮上。

    对于这位大明功臣的愿望,不等张天赐发话,朱元璋直接拍板定下。

    因为化学方面卓越的贡献,朱元璋也为登云道人追封了“造化公”的爵位,只是可惜没有子嗣,连个继承造化候的后人都没有。

    在登云道人火化骨灰的那天,一直没什么存在感的郭老舍也来到现场,将产量最饱满的一株变异水稻跟着一起火化,当做对登云道人的纪念。

    “若是没有两位道长,便是杂交水稻和择优而育再厉害,土地对大明的百姓,依然不过是施舍。”

    正阳子喃喃自语:“还是张少傅的功劳更大。”

    郭老舍笑了笑,没有继续说话。

    洪武十年,十月。

    最新一代杂交水稻出世,将亩产一千斤,一跃提升到了一千二百斤。

    这次的消息,朱元璋没有选择继续压下去,而是发布在报纸上,向老百姓宣布这个喜讯。

    一千二百斤是什么概念?两个零头就相当于下等田的亩产。

    当然了,这指的是之前没有化肥的时候。

    现在民间的下田轻松就能四百斤,中等田六百斤,上等田八百斤都不是问题。

    在农民中传承了千年的亩产口诀失效了,随着化肥的使用,大明的粮价越来越低,如果不是朱元璋出手补助这些农户,还不知道有多少人要弃田进城打工。

    科学院这边,张天赐的计算机越来越复杂,以至于经过这一年的完善,需要使用显微镜才能看得清集成电路。

    当集成电路复杂到这个地步,量变引发了质变,编程也顺势而生。

    只不过经过多次的考虑,张天赐最后还是选择了中文编程。

    后世虽然也有中文编程的存在,不过张天赐可没有接触过,所以只能尝试着摸索,开始自己研究。

    这也是张天赐第一次脱离记忆中的书海,第一次向未知的领域研究。

    陶成道不时会来看看张天赐研究到了什么程度,只可惜陶成道看不懂编程,也分不出张天赐到底有没有进步。

    但是陶成道发现,张天赐使用的显示器越来越厉害了。

    之前的显示器,因为显像材料的原因,比头还大的显示器上面,只能显示不到二十个字,就这二十个字还不是很清晰。

    而现在过了快一年,陶成道发现张天赐使用的显示器进步很大,上面能显示的文字越来越多,其中的字体也越来越清晰。

    只不过这些文字都是简体的文字,就和自己最开始研究显示器的时候使用的一二三四一样。

    无论是在陶成道还是张天赐来看,简体文字势在必行,终有一日文字不简化,百姓的知识水平将永远停留在仅仅认字,而不能更进一步到会写上。

    朱元璋对于这种激进的改革,开始有一些犹豫担心,朱标今年也二十二岁了,和洪武三年时十五岁的少年也大为不同,性格上开始逐渐向父亲靠拢。

    好在少年心气还在朱标的心中留有余温,思索良久,朱标还是站在了张天赐这一方。

    而礼部的陶凯和太常寺等官员,则坚决反对张天赐简化文字。

    传统和革新之间争斗,再一次开始。

    好在最后马皇后拍板定下,拿出从汉代流传至今的文字演变过程。

    为了垄断知识,历朝历代的知识分子,都在尽可能的让文字越发的复杂。

    如今有了能让天下所有人都更方便学习和掌握的字体,那理应让知识回归到民间,而不是让知识仍然只有读书人掌握。

    马皇后的辩论点很有趣,那就是秦皇一统天下后简化了秦小篆,又推广了隶书。

    而汉朝让隶书更加简单,直到汉朝末年,隶书开始变得更加复杂起来。

    也就是说,一开始陶凯攻击张天赐是胡乱革新,文字应该崇古。

    而马皇后一波辩论,直接让张天赐的站队从革新派,变成了比陶凯更加崇古的古典派。

    张天赐这个时候也是主动后退一步,直言不会胡乱简化,而是会参照历朝历代的文字,从中挑选出最简单的一版,最后在择优简化。

    在此期间,陶凯和太常寺,乃至其他部门都可以一同参与进来。

    有了张天赐的让出台阶,陶凯最后也是就坡下驴,顺势同意了张天赐的要求。

    毕竟你说革新,那很多人会反对,认为祖宗之法不可变。

    可是如果你说你是在崇古,那对于祖宗及其重视的汉人,就没办法继续攻击你了。

    谁能想到,这样一个为了让显示更加方便的做法,却在后来大大方便了民族之间的融合,乃至于让汉人的血统最后走向了全世界。
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