第二十八章：奇袭上清宫，黄义明力毙姚天动

    第二十八章：奇袭上清宫，黄义明力毙姚天动

    刘惠恕

    且说黄义明率军奇袭青城后山，擒杀山寨头领姚天杰、姚地灵后，由于青城山范围广大，前后山间距远，又是夜间时分，当时驻扎在青城前山上清宫的山大王姚天动尚不知情。黄义明认为擒贼先擒王，事不应迟凝。于是命计子善带领后援军五千人留下来，处理青城后山的善后事宜。自己则率鲍好古、吕娟娟统领的第三军五千人，在姚凤花的带路下，直扑青城前山姚天动的驻地上清宫。此时姚凤花为了立功赎罪，不敢有私毫松懈，带领军队由泰安寺出发，过太清宫，翻越金鞭岩，经祖师殿、朝阳洞，直抵上清宫前，走这段长达十五里的山路，仅用了一个时辰。

    抵达山清宫后，黄义明即命吕娟娟率领2500名士兵，阻断姚天动布置于青城山腰的上山回救通道，自己则与鲍好古率领500名精兵，将上清宫围了个水泄不通。随后与鲍好古冲入上清宫欲擒拿姚天动。

    且说姚天动手下共有匪军三万人，其布置于清城前山的军队为两万人，布置于清城后山的军队为一万人。其布置于前山的部队是沿山设防，上山的通道仅有一条，由下往上打，可谓一夫当关万夫莫开。而上清宫的位置在清城前山的顶峰，系二层道观，姚天地就住在上清宫的顶层楼上。姚天动自认为他如此设防，可谓万无一失。其所未能想到的是：黄义明打青城山用得是奇袭之法，先打后山，再打前山。而打前山又不是从山下往山上打，而是从山顶往山下打。

    而当黄义明率军围住上清宫时，姚天动尚在酣睡之中。但他是习武之人，甚为惊觉，当他突然被动静惊醒，伏窗俯瞰时，发现黄义明部将吕娟娟，已率军切断了其大军由山下通住山上的回援道路，正在指挥士卒从山上住山下打。姚天动驻守青城山的军队尽管有两万人之多，但因山路狭窄，根本无法展开，只能向山下溃逃。黄义明此举实已切断了姚天动向山下逃窜的可能性。

    姚天动见状，急忙擂鼓应战，以唤起自己山寨尚在睡眠的士兵。又命令随自己驻守上清宫内的少数亲兵，拼命向上清宫外突围。但是这些亲士尚未突出观外，便被黄义明与鲍好古指挥的围兵，斩杀于上清宫门口。姚天动见亲兵突围无望，自己已无法发挥兵多的优势，便从上清宫二楼楼阁上跳了下来，向山上一处巨岩逃去。黄义明见状，叫鲍好古继续率五百精兵围堵上清宫，切勿让残贼逃脱，自己则独身追了上去。

    此时姚天动已跳上青城山巅一巨岩上转过身来。此巨岩有一个称谓，叫“朝阳台”，系一数丈方岩，三面皆伸于青城山巅之外，下临万丈深渊，仅一侧与青城山巅相连。这块方台也是姚天动每日晨起练武之处。姚天动登上此方台的目的，是想诱使黄义登台与之单身决斗，而在岩上，黄义明便丧失了人多的优势。姚天动自认为自己的八卦掌武功天下无双，他想在此岩上将黄义明打落万丈深渊，以便败中取胜。

    见黄义明已追身过来，姚天动便破口大骂道：何方贼人敢用诡计来突袭我青城山寨，你敢登岩与我决一死战吗？

    黄义明回答道：在下乐山邦主黄义明也，欲带全蜀民众共建大同伟业，必破尔等贼人山寨！速降，或可免除一死。言毕，只身跳上姚天动立身的巨岩上。

    姚天动见黄义明跳上石岩，围着黄义明转了一个圈子，举单掌对着黄义明胸前就是一记磨身掌，黄义明见状，回了一掌猛虎出山。两掌相对，但听呯的一声，黄义明退了三步，身临悬崖边际，姚天动转了一圈，又回身到方岩中间。但趁着姚天动转圈之际，黄义明也已回身至方岩中间。姚天动见状，双掌翻飞，对黄义明双肩打去，此掌法名双换掌。黄义明则回了一招懒熊出洞，以双掌对双掌，接了姚天动这一招。但听呯的一声掌声，黄义明连退三步，又身逼悬崖边侧，姚天动则再转一圈。待他回过身来，发现黄义明并未跌落悬崖之下，而是再度回身至方岩中间。姚天动见状，又是翻身一掌，此掌名背身掌。黄义明则回了一招神龙摆尾，以单掌接姚天动来掌。黄义明又是退身三步至悬崖边侧，姚天动则再转身一圈。双方这样一来一回打了五十回合，始终是围着悬崖边方岩中线上转圈，不分胜败。

    且说姚天动单挑黄义明，为何老是要每对一掌，必转身一圈呢？原来他学的基础武功，名八卦掌，又名“游身八卦掌”、“八卦连环掌”，这是一种以掌法变换和行步走圈为主的武功，这种武功当时在中原地区广泛流传，道家后将这种武功加以改造，将其与导引吐纳功夫溶为一体，以发挥其攻防搏击技能的同时，内外兼修，强身健体。

    这种武功的基本原理，源自《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。八卦掌的基本掌法有单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌等，且每一掌法都可以衍化出很多掌法，因此有一掌生八掌、八八六十四掌之说。

    而黄义明所打的岳家拳，与八卦掌的基本区别在于：八卦掌制敌，以掌法为主，岳家拳制敌，则拳掌及脚上功夫并用。其拳形有龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形十种，合称“十大形”。十大形在行拳时，要求来去一条线。所以黄义明在与姚天动对打时，由于双方功力相差不大，因此每对一掌，姚天动转一圈，黄义明则退三步。

    姚天动的武功源自青城山老道韩百瑜，韩百瑜当时是中原的八卦掌名家。姚天动当时因家贫，带其两个堂弟姚天杰与姚地灵上山，向韩百瑜老道拜师学艺，用功颇勤。而八卦掌共有三个境界，分别为为“定架子”、“活架子”与“变架子”。“定架子”是基础功夫，要求一招一式，规规矩矩，宜慢不宜快，以求姿势正确，桩步牢固，行步平稳。“活架子”要求动作协调配合，使基本掌法在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一，意领身随，变换自如，随意穿插，不受拳套节序限制，做到轻如鸿毛，变如闪电，稳如磐石。由于姚天动的两个堂弟天资一般，学八封掌只学到“变架子”。但尽管如比，两人在青城后山与黄义明交手时，仍能接下黄义明的全力一击。而姚天动的天资较好，随韩百瑜学完了他的全部功夫，因而学到了八卦掌“变架子”阶段。此后韩百瑜病亡，此时已是明清代际之时，姚天动开始暴露其本性中的恶性，其自认为武功天下第一了，既已天下大乱，何不凭本事占山为王。于是他联合自己的两个堂弟，赶走了青城山不愿听其摆布的道士，打出了“姚黄贼”占山为王的旗号，召集流亡，占山为王，直到黄义明的到来。

    且说姚天动与黄义明战至前五十回合不分胜负，但五十回合已过，则开始气喘嘘嘘，每发一掌，圈子已越转越慢，身子逐渐露出破绽。原来姚天动的八卦掌功夫虽然精纯，但他自从占青城山为王后，却被酒色淘空了身子。已不能做到将练掌与导引吐纳功夫溶为一体、内外兼修了。姚天动此时自知败势难免，想跳下方岩逃命。但朝岩下一望，发现黄义明部将鲍好古已率兵将其在上清宫中突出的亲兵斩杀殆尽，且将方岩之下，围了个水泄不通。姚天动正在犹豫之时，黄义明早已用一记野马分鬃招式，将其击落于万丈深渊之下。

    尚在上青宫前顽抗的少数姚天动亲兵见其主子已死，均已丧失斗志，在鲍好古“缴械不杀”的吆喝声中，纷纷放下武器，坐地投降。

    而此时被吕娟娟率兵2500人拦截于半山腰之下的姚天动两万大军，人数虽多，但山路只有一条，无法展开。向上打，突破无路。向山下逃跑，又受到俞伯海、罗秀兰所率第一军士兵五千人，与何秀芳、单国安所率第五军士兵五千人，在山脚隐蔽处的两侧伏击，结果被杀者近万人，约数千人突出重围，远奔投靠其他山贼。在黄义明大军“缴械不杀”的吆喝声中，放下武器投降的山贼约近六千人。

    黄义明攻打青城山之役，结果是大获全胜，共缴获粮食、军资无数，在青城后山收得二姚兄弟降兵五千人之多，在青城前山又收得姚天动降兵近六千，合一万余人。在处理好收拾战场、埋葬死者、救治伤者、充实各军兵源等一系列杂事后，黄义解率领大军返回成都城。

    2023年9月24日校审