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“因为玛戈不符合他们对神的期待。”奥森看禹没有再动那一杯泽维尔酒了，就顺手把酒杯拿过来，倒掉了整个杯酒，“乔，你觉得神会是什么样子的？”奥森还特别补充了一句话：“不说品性，只说样貌。”
神的样貌会是什么样子的？
禹乔以前倒是有想过。
受小时候看的西方童话故事影响，她都会潜意识地认为神会和天使一样，会有金色的头发，会有好看的面孔，气质圣洁。
她也如实回答了。
奥森摇了摇头：“好巧，那些人也是这样想的。”
“在他们面临生死存亡危机之时，他们会赞美玛戈小麦色的肤色，会歌颂玛戈强壮的身躯和扎实的肌肉。可在没有存亡危机后，他们却不这么想了。”
“玛戈不适合成神，我一开始还没有理解至高神把神格分给她的做法，那个时候的我以为这是至高神对她的肯定。”奥森苦笑道，“后来，我才逐渐领悟到成神是对玛戈的惩罚。”
奥森讲述了一个和世界剧情完全不同的故事。
至高神在创造出世界后，觉得世界太过单调，祂就按照天使的模样，创造出了人类。
“泽维尔应该有跟你说吧，为了保证世界正常运作，人类世界在特定的阶段里都会发生一次大浩劫，扼制人类的过度发展，维持平衡。”
奥森继续说：“本来第三个纪元的那次大劫难是不会死那么多人的，但我们都低估了人类的贪婪。”
“人类死去后，灵魂都会飘到地狱。恶魔会评判他们的灵魂，做了恶的灵魂都会遭受到严峻的处罚。那些恶魂没有在处罚中醒悟，舍不得人间的富贵，想要重返人间，便教唆看压的魔兽，带着魔兽从地狱之门里逃出去的。”
“所以，至高神很不满，贪婪的人类完全破坏了世界的规则。”禹乔直视奥森的眼睛，说出了自己心中的猜测，“祂故意放纵了逃出去的恶魂和魔兽，想要借此将现有的人类文明全部清除，再重新创造人类，创造文明？”
禹乔的这番猜测让奥森高看了她几眼，懒惰的小天使还是蛮聪明的。
奥森点头，认可了禹乔的话。
“但至高神没有想到会有玛戈这个变数。”见奥森肯定了自己的猜测，禹乔继续说，“玛戈挺身而出，创造了光明魔法，击退了部分恶魂和魔兽？”
“其实，严格来说，光明魔法并不是玛戈发明的。光明魔法只是最简单基础且已经被淘汰的天使咒术。在人类社会发展前期，至高神曾经也隐藏身份，接触过人类社会。”奥森徐徐说道。
和泽维尔一样，奥森也是最早被创造出来的那一批天使。
甚至因为他还是第一个天使长，他知道的东西会比当时的战斗系天使泽维尔会更多。
奥森也给自己和禹乔都倒了两杯奇奇果果汁：“和至高神接触过的智者是知道光明魔法的。玛戈不甘心家园被破坏，根据传说找到了那几位还在世的智者，从他们的嘴里知道了光明魔法，也学习到了光明魔法。”
“至高神知道了玛戈的存在，玛戈破坏了祂的计划，祂就罚玛戈成为神？”禹乔一边猜测，一边接过了奥森递来的果汁，“你之前说过，玛戈像烈酒，性格泼辣直爽。从你刚刚的表述中，也可以知道她是个正义感十足的人，会同情弱小，心系人类存亡。”
禹乔喝了一口果汁，继续慢悠悠地说：“让我猜猜，她是由人变成神的，因此她会更偏向人类。人们受了她的偏爱，人类社会也因此加速发展。感受到自己被偏爱的人类又自大了起来，他们开始嫌弃他们的神了。”
奥森用赞许的目光看了禹乔一眼：“第一纪元的人类社会都是母系社会，但渐渐地，越来越多的男性开始占据主导地位，到了玛戈所在的第三纪元，已经彻底变成了父系社会。”
禹乔嘲讽一笑：“男士们开始嫌弃女神了。”
他们嫌弃玛戈没有白皙的肌肤，嫌弃玛戈没有丰满的身材，嫌弃玛戈性子火辣、言语粗鄙，不够纯洁，嫌弃玛戈平民是出身，嫌弃玛戈的名字不够动听优雅……
“更重要的是，女神的出现让女性的地位有所提高。很多女人受了光明女神玛戈的影响，越来越追求自我。他们感觉到自己的权利受到了挑战。”禹乔皱了皱鼻子，继续说，“为了维护他们的利益，他们开始重新造神。”
他们以梦想中妻子的标准虚构出了一个新的光明女神。
他们所创造出的新光明女神奥瑟亚，拥有动听优雅的名字，拥有白皙的肌肤和丰满的身材，但却有着一张少女的脸，纯洁干净，就像一株静美百合。
与野性强大的玛戈不同，奥瑟亚是温室里被娇养的花，主张自身德行的修养。
依照玛戈的性格，面对苦难，玛戈的选择是反抗，而被男人创造出来的奥瑟亚会选择顺从容忍。
玛戈会动摇他们的权利地位，但温顺的奥瑟亚反而会稳固他们的主导地位。
奥森叹气：“在他们的刻意诱导下，真正的光明女神玛戈被遗忘，而遗忘就代表着信仰力的消失。玛戈因人类的信仰成神，也因为那股信仰力的消失而彻底消失了。”
有时候，死亡并不可怕，可怕的是被彻底遗忘，所有存在的痕迹都被抹去，就像从未有过这样的人一般。
禹乔回想当初做的那个有关玛戈的梦：“我做的那个梦，有其他女人的声音提醒玛戈要小心。玛戈不是单打独斗，她的身边应该有志同道合的朋友吧，同样被遗忘的是不是还有她的朋友？”
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